مرکز اطلاع رسانی موسسه سوما
صاحب امتیاز: موسسه سوما
موسس و مدیرعامل: اسماعیل بلالایی
قائم مقام: فاطمه روح اله زاد
—————————————————-
شماره مجوز پایگاه خبری تحلیلی سومانیوز: ۷۹۸۷۴
مدیرمسئول: احمدرضا روح اله زاد
رئیس مرکز: نیما حاجتی
دبیر اجرایی: فرانک غفاری
سردبیر: سجاد آتشین
سرپرست تحریریه: قاسم خوش سیما

—————————————————-

تاریخچه:

سومانیوز قدیمی ترین و با سابقه ترین رسانه های فعال مجازی در شمال کشور و همچنین استان گیلان محسوب میشود که فعالیت آزمایشی خود را در ۱۶ آبان ۱۳۸۵ و همزمان با سالروز شهرستان شدن صومعه سرا و فعالیت رسمی خود را در تاریخ ۲۵ تیرماه ۱۳۸۹ همزمان با سالروز میلاد باسرسعادت سومین اختر تابناک امامت و ولایت حضرت اباعبدالله الحسین (ع) و گرامیداشت روز پاسدار آغاز نمود و پس از چندین سال حضور موفق در سطح شهرستان صومعه سرا از ابتدای سال ۱۳۹۲ گستره فعالیت خود را از سطح شهرستان به کل استان گیلان افزایش داد و سرانجام در تاریخ ۱۳ شهریور ۱۳۹۶ توانست با شناسه مجوز شماره ۷۹۸۷۴ مجوز فعالیت خود را از هیات نظارت بر مطبوعات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی دریافت نماید.

وجه تسمیه سوما:

هوما یا سوما، از کهن ترین عناصر اسطوره ای مشترک میان تمدنهای ایران و هند باستان هستند. هوما یا همان سوما در اساطیر کهن، نام گیاه مقدسی بود که ایرانیان و هندوان از عصاره آن شربتی شفابخش می ساختند. در ریگ ودا و اوستا از آن با نیایشی شیوا و پرشور سخن رفته و به دست آوردن عصاره این گیاه نیز، جزو نیکوترین کردارها محسوب میشده اما به تدریج اعتقاد به شفا بخشی و خواص سحرآمیز گیاه هوما (سوما) سبب گسترش نقش آن در میان اقوام هند و ایرانی گردید. سوما بوته ای است که در مناطق معتدل می‌روید و در طب قومی و سنتی استفاده میشود. نام گیاه سوما در زبان اسپانیایی به معنی «برای همه چیز» و به عبارت بهتر «دوای همه درد» است و در بدنسازی جهت ساختن آمپول سوماتروپین استفاده میشود.

سوماسرا نام قدیمی شهرستان صومعه سرا می باشد. وجه تسمیه و سبب نامگذاری صومعه سرا یا سوماسرا به چند علت است که به ترتیب از ضعیفترین دلیل، آن را بررسی می کنیم:
– قرار گرفتن تعداد قابل توجهی امامزاده و مسجد، عبادتگاه، دیر و صومعه در این منطقه از نکات قابل اشاره در نامگذاری این شهرستان می‌باشد و برخی بر این باورند که چون در گذشته های دور در این منطقه صومعه هایی وجود داشته است. اما این منطقه مسیحی نشین نبوده است که بخواهد صومعه داشته باشد.
– برخی نام این شهر برگرفته از عارف قرن چهارم و پنجم هجری شیخ عبدالله صومعه ای می دانند که امروزه مزارش در اول جاده صومعه سرا ـ فومن قرار گرفته است.
– برخی بر این باورند که چون در گذشته‌ های دور در این منطقه گیاهی به نام «سوما» وجود داشته که از نظر آریاییها گیاهی مقدس بشمار می رفته و به عنوان یکی از عرقیات طبی مورد توجه مردم خصوصا عرفا بوده است که هم اکنون نیز در زمینه پزشکی کاربرد دارد.اما اصل مطلب: از آن جا که در زبان گیلکى صومعه سرا را “سوماسرا” تلفظ مى کنند و اینکه در زبان گیلکی حرف «ص» وجود نداشته و بعد از ورود اسلام به این سرزمین به این زبان اضافه شده و همچنین کلمه های «صومعه» و «سرا» هر دو اسم مکان هستند و در ادبیات ایرانی دو اسم مکان در کنار هم قرار نمی گیرند پس اسم صومعه سرا نمی تواند درست باشد و این نام به اشتباه صومعه سرا نوشته شده است. مانند کرمانشاه و ماهیدشت که درست آن کرماشان و مادی دشت است ولی اشتباه نوشته شده است.

اما در اصل صومعه سرا آمیزه ای از (سوما + سرا) است به روایتی دیگر در زمان های قدیم این شهر که محل رویش گیاه «سوما» بوده و همچنین محل تولید «سوماپالان» به معنی آبکش بوده که برای تهیه شربتی گوارا و شفابخش از عصاره گیاه سوما بخاطر خاصیت دارویی و شفابخشی آن استفاده میشد و به همین علت به این اسم شهرت پیدا کرده است.

حال ببینیم در لغتنامه دهخدا درباره اش چه آمده است؛ سوما: بینایی، باصره، بینایی چشم، نور، روشنایی، افق، سو سو زدن روشنایی، گیاهی مقدس بود که آریایی ها به آن اعتقاد داشتند. طبق مصوبه ۷۹/۲۱۷۹/۱ ش،ث، برای نامگذاری دختران موافقت گردیده است (ابرا، هه، سبحـ، ثبت…) از کتاب فرهنگ نامها و شخصیتها (نامهای کردی، اسلامی، اوستایی، باستانی) تالیف: سید شهاب خضریپس در نتیجه صومعه سرا یا سوماسرا را می توان «سرزمین روشنایی» معنی کرد.

ساختار تشکیلاتی مرکز اطلاع رسانی و تبلیغات موسسه سوما: